55وصيه من وصايا الرسول صلى الله عليه وسلم

الوصية الأولى : فضل لا إله إلاّ الله




عن أبى هريرة رضي الله عنه ، قال : قلت : يارسول الله ، من أسعد
الناس بشفاعتك يوم القيامة ؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( لقد ظننت يا أبا هريرة أن لا يسألني عن هذا الحديث أحدٌ أولُ منك ،
لما رأيتُ من حرصك على الحديث . أسعدُ الناس بشفاعتى يوم القيامة
من قال : لا إله إلاّ الله خالصاً من قلبه أو نفسه ) .




وإتماماً للفائدة نروي الحديث الآتي :




( عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم
قال : ( من شهد أن لا إله إلاّ الله وحده لا شريك له ، وأن محمداً عبده
ورسوله ، وأن عيسى عبد الله ورسوله وكلمته ألقاها إلى مريم وروحٌ منه ،
والجنّة حقٌ ، والنار حقٌ ، أدخله الله الجنة ، على ما كان من عمل ) .
زاد حباذة : ( من أبواب الجنة الثمانية أيّـهـا شاء ) .



[ رواه البخاري واللفظ له ، ومسلم ]




وفي رواية لمسلم والترمذي : ( سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقول : ( من شهد أن لا إله إلاّ الله ، وأنّ محمداً رسول الله : حرّم الله عليه النّار ) .

الوصية الثالثة
فضل طلب العلم


عن قبيصة بن المخارق رضي الله عنه قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " يا قبيصةُ ما جاء بك ؟ قلت : كبِرت سني، ورق عظمي فأتيتك لتعلمني ما ينفعني الله تعالى به، فقال: " يا قبيصة ما مررْت بحجر ولا شجر ولا مدر إلا استغفر لك، يا قبيصة إذا صليت الصبح فقل ثلاثا: سبحان الله العظيم وبحمده، تعاف من من العمى والجذام والفلج، يا قبيصة قل: اللهم إني أسألك مما عندك وأفِض علي من فضلك، وانشر علي من رحمتك، وأَنزل علي من بركاتك"
أخرجه الإمام أحمد

هذه الوصية الشريفة تدل على شرف طلب العلم

وجاء في حديث أبي الدرداء رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له طريقا إلى الجنة، وإن الملائكة لتضع أجنحتها لطالب العلم رضا بما يصنع، وإن العالم ليستغفر له من في السماوات ومن في الأرض حتى الحيتان في الماء، وفضل العالم عل العابد كفضل القمر على سائر الكواكب وإن العلماء ورثة الأنبياء ، وإن الأنبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما إنما ورثوا العلم، فمن أخذه أخذ بحظ وافر"
أخرجه أبو داوود والترميذي وابن ماجة وابن حبان في صحيحه والبيهقي.

وعن صفوان بن عسال المرادي رضي الله عنه قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو في المسجد متكئ على برد أحمر، فقلت له : يا رسول الله إني جئت اطلب العلم، فقال : " مرحبا بطالب العلم، إن طالب العلم تحفه الملائكة بأجنحتها ، ثم يركب بعضهم بعضا حتى يبلغوا السماء الدنيا من محبتهم لما يطلب".
أخرجه أحمد والطبراني بإسناد جيد واللفظ له وابن حبان في صحيحه والحاكم وقال صحيح الإسناد.

الوصية الرابعة : في فضل طلب العلم أيضاً



عن صفوان بن عسال المرادي رضي الله عنه ، قال : أتيتُ النبي صلى الله عليه وسلم :
وهو في المسجد متكئٌ على برد له أحمر ، فقلت له : يارسول الله إنّي جئت أطلبُ العلم ،
فقال : ( مرحباً بطالبِ العلم ،إنّ طالبَ العلم لتحفُّه الملائكةُ وتُظلُّـه بأجنحتها ،
ثم يركبُ بعضُهم بعضاً حتى يبلغوا السماءَ الدُّنيا من محبّتِهِم لما يطلب ) .


[ رواه أحمد والطبراني بإسناد جيد واللفظ له]

الوصية السابعة : فضل ركعتي الضحى وصيام ثلاثة أيام من كل شهر


عن أبي هريرة رضى الله عنه ، قال : ( أوصاني خليلي محمد صلى الله عليه وسلم بصيام ثلاثة
أيام من كل شهر وركعتي الضحى ، وأن أوتر قبل أن أنـام )
[ رواه البخاري ومسلم وأبو داود ، ورواه الترمذي ونحوه ]


وفي رواية أخرى عنه رضى الله عنه ، قال : ( أوصاني خليلي صلى الله
عليه وسلم بثلاث لستُ بتاركهنّ : أن لا أنامَ إلاّ على وترٍ ، وأن لا أدعَ
ركعتي الضحى ، فإنها صلاةُ الأوّابين ، وصيامُ ثلاثة أيام من كل شهرٍ ).
[ رواه ابن خزيمة ]


عن معاذ بن جبل رضى الله عنه ، قال : ( صومُ ثلاثة أيام من كل شهر:
صومُ الدهر كله ).


إتماماً للفائدة نروي الأحاديث الثلاثة الآتية :

الأول :
عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله صلى الله
عليه وسلم : ( صومُ ثلاثة أيام من كل شهر صومُ الدهر كله )


الثاني :
عن أبي ذر رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
( يُصبح على كلّ سلامى من أحدكم صدقة : فكلُّ تسبيحةٍ صدقةٌ ،
وكلُّ تحميدةٍ صدقةٌ ، وكلُّ تهليلةٍ صدقةٌ ، وكلُّ تكبيرةٍ صدقةٌ ،
وأمرٌ بالمعروف صدقةٌ ، ونهيٌ عن المنكر صدقة ، ويجزئ من ذلك
ركعتان يركعهما من الضحى )
[ رواه مسلم والنسائي ]



الثالث :
عن ابن عمر رضي الله عنهما : أنّ رجلاً سأل رسول الله صلى الله عليه
وسلم عن الصيام ، فقال : ( صيامُ ثلاثة أيام من كل شهر : صيام الدهر )
[ رواه الطبراني في الأوسط ورجاله ثقات ]

وعنه أيضاً : عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( عليك بالبيض ،
ثلاثة أيامٍ من كل شهر : ثلاثَ عشرة وأربعَ عشرة وخمس عشرة )
[ رواه الطبراني وأحمد والترمذي والنسائي ]

الوصية الثامنة : من آداب الطعام





عن جابر بن عبد الله الأنصاري - رضي الله عنه - قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :
( إذا دخل الرجل بيته ، فذكر الله عالى عند دخوله وعند طعامه ، قال الشيطان : لا مبيت لكم ولا عشاء ،
وإذا دخل ، فلم يذكر الله تعالى عند دخوله ، قال الشيطان: أدركتم المبيت ،
وإذا لم يذكر الله تعالى عند طعامه قال: أدركتم المبيت والعشاء )
[ رواه مسلم ]





حذيفة بن اليمان - رضي الله عنه - ، قال : كنّا إذا حضرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم طعاماًَ ،
لم نضعْ أيديَـنـا حتى يبدأ رسول الله صلى الله عليه وسلم فيضع يده . وأنّا حضرنا معه مرةً طعاماً ،
فجاءت جارية كأنها تدفع ، فذهبت لتضع يدها في الطعام ، فأخذ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم
بيدها ، ثم جاء أعرابيٌّ كأنما يدفع ، فأخذ بيده ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إنّ الشيطان
يستحِلُّ الطعام ألا يُذكر (1) اسمُ الله تعالى عليه ، وأنّه جاء بهذه الجارية ليستحلّ بها ، فأخذت بيدها ،
فجاء بهذا الأعرابي ليستحلّ بها ، فأخذت بيده ، والذي نفسي بيده إنّ يده في يدي مع يديهما )
ثم ذكر اسم الله وأكل .
[ رواه مسلم ]

الوصية التاسعة : سلوا الله العفو والعافية




قال النبي صلى الله عليه وسلم :
(( يا عبّاسُ يا عمّ رسول اللهَ ، سل اللهَ العفوَ والعافية في الدنيا والآخرة ))
[ رواه أحمد والترمذي عن العباس رضي الله عنه ]




عن العباس - رضي الله عنه - : قلت : يا رسول الله ، علّمني شيئاً أسأله الله عز وجل.
قال : (( سل اللهَ العافية ، فمكثتُ أياماً ثم سألته ثانياً ، فقال لي : يا عباس يا عمّ رسول الله :
سلوا الله العافيةَ في الدنيا والآخرة ))

الوصية الحادية عشرة : عدم الشرك بالله


عن عبادة بن الصامت - رضي الله عنه - قال : أوصاني خليلي رسول الله صلى الله عليه وسلم
بسبع خصال ، فقال : (( لا تشركوا بالله شيئاً وإن قُطّعتم أو حُرقتم أو صُلبتم ، ولا تتركوا الصلاة
متعمّدين فمن تركها متعمّداً فقد خرج من الملة ، ولا تركبوا المعصية فإنها سخط الله ، ولا تشربوا
الخمر فإنها رأس الخطايا كلها ، ولا تفرّوا من الموت وإن كنتم فيه ، ولا تعصِ والديك وإن أمراك
أن تخرج من الدنيا كلّها فاخرج ، ولا تضع عصاك عن اهلك وأنصفهم من نفسك )) .
[ رواه الطبراني ومحمد بن نصر بإسنادين لا بأس بهما ]

الوصية الثانية عشرة : في أركان الإسلام



عن معاذ بن جبل - رضي الله عنه - قال : كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
في سفرٍ فأصبحتُ يوماً قريباً منه ونحن نسير ، فقلتُ : يا رسول الله ، أخبرني بعمل يدخلني
الجنة ويباعدني من النار ؟ قال : (( لقد سألتَ عن عظيم ، وإنه ليسير على من يسّره الله تعالى
عليه ، تعبُد الله لا تُشرك به شيئاً ، وتُقيم الصلاة ، وتؤتي الزكاة ، وتصوم رمضان ، وتحج البيت ))
ثم قال : (( ألا أدلّك على أبواب الخير ؟ الصوم جُنّة ، والصدقة تطفئُ الخطيئة كما يُطفئ الماء النار ،
وصلاة الرجل في جوف الليل )) ثم تلا (( تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنْ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفاً وَطَمَعاً
وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ ( 16 ) )) حتى بلغ (( يَعْمَلُونَ (17) ))
ثم قال : (( ألا أخبرُك برأس الأمر وعموده وذروة سنامه ؟ ))
قلت : بلى يا رسول الله ، قال : (( رأس الأمر الإسلام ، وعمودُه الصلاة ، وذروة سنامه الجهاد ))
ثم قال : (( ألا أخبرك بملاك ذلك كله ؟ )) قلت : بلى يا رسول الله ، فأخذ بلسانه ، ثم قال :
(( كُفَّ عليك هذا )) قلت يا رسول الله ، وإنّا لمؤاخذون بما نتكلم به ؟
فقال : (( ثكلتك أمّك ، وهل يكبُّ الناس في النار على وجوههم إلا حصائد ألسنتهم )) .
[ رواه أحمد والترمذي في صحيحه ]

الوصية الثالثة عشرة : في بِـرّ الوالدين


عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال : جاء رجلٌ إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
فقال : (( يا رسول الله ، من أحق الناس بحسن صحابتي ؟ ))
قال : (( أُمـك )) ، قال : ثم من ؟ قال : (( ثم أُمـك )) ،
قال : ثم من ؟ قال : (( ثم أُمـك )) ، قال : ثم من ؟ قال : (( ثم أبوك )) .


[ رواه الشيخان ]


وفي رواية : يا رسول الله ! من أحقُّ بحسن الصُّـحبة ؟
قال : (( أُمـك ، ثم أُمـك ، ثم أُمـك ، ثم أُمـك ، ثم أبوك ، ثم أدناك فأدناك )) .


[ رواه مسلم ]



وإتماماً للفائدة نروي الحديث الآتي :


عن أبي هريرة - رضي الله عنه - ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
(( رَغِـمَ أنـفُه ! ثم رَغِـمَ أنـفُه ! ثم رَغِـمَ أنـفُه ! من أردك أبويه عند الكِـبَر ،
أحدهمـا أو كـليـهمـا ثم لم يـدخل الـجـنـة ))

الوصية الرابعة عشرة : المحافظة على الصلاة وبِـرّ الوالدين



عن أميمة ( مولاة النبي صلى الله عليه وسلم ) - رضي الله عنها - قالت :
كُنتُ أصـبُّ على النبي - عليه الصلاة والسلام - وضوءَه فدخل رجلٌ فقال : أوصني ، قال :
(( لا تُشْـركْ بالله شيئاً وإن قُـطّـعت وحُـرِّقت بالنار ، وأطعْ والديك وإن أمراك أن تـتخـلَّى من أهلك ودنياك ، فتخلَّه
، ولا تشربَنَّ الخمـر فإنها مفتاحُ كلِّ شـر ، ولا تتركنَّ صلاةً متعمداًَ ، فمن فعل ذلك فقد برئت منه ذمة الله وذمة رسوله )) .


[ الحديث رواه الطبراني ]

لوصية الخامسة عشرة : مايقال بعد الصلاة




عن أنس بن مالك - رضي الله عنه - أن أم سُليم غدت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت :علّمني كلماتٍ أقولهنَّ في صلاتي ، فقال : (( كـبِّـري الله عشراً ، وسبِّـحيه عشراً ، واحمديه عشراً ، ثم سلي ماشئتِ ، يقول : نعم نعم )) .



[ رواه أحمد والترمذي وابن خزيمة وابن حبان في صحيحه ]

الوصية السادسة عشرة : مايقال دبر كل صلاة





عن معاذ - رضي الله عنه - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ بيده وقال : (( يا مُعاذُ ! والله إنّي لأُحِـبُّـك ، أوصيكَ يا معاذُ : لا تَـدَعَـنْ في دبر كل صـلاة تقول : (( اللهمّ أعِـنِّـي على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك )) .




[ رواه أبو داود والنسائي بإسناد صحيح ]

الوصية السابعة عشرة : في فضل الذكر

وعن عبد الله بن بسر - رضي الله عنه - أنَّ رجلاً قال : يا رسول الله ، إنَّ شرائع الإسلام قد كثُرت عليَّ فأخبرني بشيءٍ أتشبَّث به ! قال : (( لايزال لسانك رطباً من ذكر الله )) .



[ رواه الترمذي واللفظ له وابن حبان في صحيحه ]

الوصية الثامنة عشرة : في فضل الذكر أيضاً


وروي عن معاذ - رضي الله عنه - عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ،أنَّ رجلاً سأله فقال:أيُّ المجاهدين أعظمُ أجراً ؟ قال : (( أكثرُهم لله تبارك وتعالى ذكراً )) فقال : فأيُّ الصالحين أعظمُ أجراً ؟ قال : (( أكثرهم لله تبارك وتعالى ذكراً )) ثم ذكر الصلاة ، والزكاة ، والحج والصدقة ، كل ذلك ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : (( أكثرُهم لله تبارك وتعالى ذكراً )) فقال أبوبكر لعمر : يا أبا حفص ذهب الذاكرون بكلِّ خيرٍ ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( أجل )) .




[ رواه أحمد والطبراني ]

الوصية الحادية والعشرون : في عدم الالتفات في الصلاة


عن أنس - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(( يا بُـني إياك والالتفاتَ في الصلاة ، فإن الالتفاتَ في الصلاة هَـلَـكَـة )) .
[ رواه الترمذي وقال حديث حسن ، وفي بعض النسخ صحيح ]




وإتماماً للفائدة نروي الحديث الآتي :




روي عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(( إنَّ العبد إذا قام في الصلاة ، فإنَّه بين عيني الرَّحمن تبارك وتعالى ، فإذا التفت قال له الله تبارك وتعالى : يا ابنَ آدم إلى من تلتفت ؟ إلى خير منِّي ؟ يا ابن آدم أقبل على صلاتك ، فأنا خير لك مما تلتفت إليه )) .
[ رواه البزار ]

الوصية الثانية والعشرون : فضل الإخلاص



عن معاذ بن جبل - رضي الله عنه - أنه قال -حين بُعث غلى اليمن - : يا رسول الله ،
أوصني قال صلى الله عليه وسلم : (( أخلصْ دينك يكـفِـكَ العملُ القليل )) .


وإتماماً للفائدة نروي الحديثين الآتيين :


الأول : روي عن ثوبان قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :
(( طوبى للمخاصين ، أولئك مصابيح الهدى تنجلي عنهم كلُّ فتنة ظلماء )) .
[ رواه البيهقي ]


الثاني : وجاء من حديث آخر عن أبي أمامة - رضي الله عنه - ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال :
(( إن الله عز وجل لا يقبل من العمل إلا ما كان خالصاً وابتغُـي به وجهُـه )) .

الوصية الثالثة والعشرون : لمن كانت له حاجة إلى الله


عن عبد الله بن أبي أوفى - رضي الله عنهما - قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( من كانت له حاجةٌ إلى الله أو إلى أحد من بني آدم ، فليتوضأ فليحسن الوضوء ، ثم ليصلِّ ركعتين ، ثم ليُـثْـنِ على الله ، وليُصَـلَّ على النبي ، ثم ليقل : لا إله إلا الله الحليم الكريم ، سبحانَ الله ربِّ العرش العظيم ، الحمدُ لله ربِّ العالمين ، أسألك موجبات رحمتك ، وعزائمَ مغفرتك ، والغنيمةَ من كل بر ، والسلامةَ من كل إثم ، لا تدع لي ذنباً إلاّ غفرته ، ولاهمّاً إلاّ فرّجته ، ولا حاجةً هي لكرضاً إلاّ قضيتها يا أرحم الراحمين ))
وزاد ابن ماجه بعد قول يا أرحم الراحمين (( ثم يسأل من أمر الدنيا والآخرة ما شاء فإنه يقدر )) .


[ رواه الترمذي وابن ماجه ]

الوصية الرابعة والعشرون : صلاة الاستخارة



عن جابر بن عبد الله - رضي الله عنه - قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلِّمُـنا الاستخارة في الأمور كلِّها كما يُعلِّمنا السورة من القرآن يقول : (( إذا همَّ أحدُكم بالأمر فليركَعْ ركعتين من غير الفريضة ، ثم ليقُل : اللهمَّ إنِّي أستخيرك بعلمك ، وأستقدرك بقدرتك ، وأسألك من فضلك العظيم : فإنك تقدر ولا أقدر ، وتعلم ولا أعلم ، وأنت علاّم الغيوب . اللهمَّ لإن كنتَ تعلم أنَّ هذا الأمرَ خيرٌ لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري - أو قال : عاجلِ أمري وآجله - فاقدرهُ لي ويسِّره لي ثم بارك لي فيه ، وإن كنتَ تعلم أن هذا الأمر شرٌّ لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري - أو قال : في عاجل أمري وآجله - فاصرفْه عنِّي واصرفني عنه ، واقدُر لي الخيرَ حيثُ كان ثم أرضني به . قال : ويسمِّي حاجته )) .

[ رواه البخاري وأبو داود والترمذي ]



وإتماماً للفائدة نروي الحديث الوارد :

عن سعد بن أبي وقاص - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(( مِـن سعادةِ ابن آدم استخارتُـه الله عز وجل )) .

[ رواه الإمام أحمد وأبو يعلى والحاكم ]
وزاد : (( ومن شِـقوة ابن آدم تركُه استخارةَ الله )) وقال : صحيح الإسناد

الوصية السادسة والعشرون : في فضل أم الكتاب



عن أبي سعيد رافع بن المعلى - رضي الله عنه - قال : كنت أصلي بالمسجد فدعاني رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فلم أُجبه ثم أتيته ، فقلت : يا رسول الله ، كنت أصلي ، فقال : (( ألم يقل الله تعالى (( استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم لما يحييكم )) [ الأنفال : 24 ] ثم قال : (( ألا أُعلمنَّـك أعظم سورة في القرآن قبل أن تخرج من المسجد ؟ )) فأخذ بيدي ، فلما أردنا الخروج ، قلت : يا رسول الله ، إنك قلت لأعلمنَّـك أعظم سورة في القرآن ؟ قال : (( الحمد لله رب العالمين ، هي السبع المثاني والقرآنُ العظيم الذي أوتيتهُ )) .


[ رواه البخاري وأبو داود والترمذي ]



وإتماماً للفائدة نروي الحديث الآتي الوارد في أم الكتاب :




عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :
(( قال الله تعالى : قَسمتُ الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ، ولعبدي ما سأل )) . وفي رواية : (( نصفها لي ، ونصفها لعبدي )) فإذا قال العبد : (( الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ )) [ االفاتحة : 2 ] قال الله : حمدني عبدي ، فإذا قال : (( الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ )) [ االفاتحة : 3 ] قال الله تعالى : أثنى عليَّ عبدي ، فإذا قال : (( مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ )) قال : مجَّدني عبدي ، فإذا قال : (( إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ )) [ االفاتحة : 5 ] قال : هذا بيني وبين عبدي، ولعبدي ما سأل ، فإذا قال : (( اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ (6) صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ )) [ االفاتحة : 6 - 7 ] قال : (( هذا لعبدي ولعبدي ما سأل )) .



[ رواه الخمسة إلاّ البخاري ]

الوصية السابعة والعشرون : في فضل بعض سور القرآن وآياته





وعن أنس - رضي الله عنه - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال لرجل من أصحابه :
(( هل تزوَّجتَ يا فلان ؟ )) قال : لا والله يا رسول الله ، ولا عندي ما أتزوَّج به ، قال : (( أليس معكَ (( قل هو الله أحد )) ؟ )) قال : بلى ، قال : (( ثلثُ القرآن )) قال : (( ألَيس معك : (( إذا جاء نصر الله والفتح )) ؟ )) قال : بلى : قال : (( ربعُ القرآن )) قال : (( أليس معك : (( قل يا أيها الكافرون )) ؟ )) قال : بلى ، قال : (( ربعُ القرآن )) قال : (( أليس معك : (( إذا زُلزلت الأرض )) ؟ )) قال : بلى ، قال : (( ربعُ القرآن )) تزوَّج تزوَّج )) .



[ رواه الترمذي عن سلمة بن وردان عن أنس ، وقال هذا حديث حسن ]



وإتماماً للفائدة نروي الأحاديث الواردة في فضل سورة الإخلاص وخواتيم سورة البقرة وآية الكرسي :




روي عن معاذ بن أنس الجهني - رضي الله عنه - عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
(( من قرأ (( قل هو الله أحد )) عشر مرات بنى الله له بيتاً في الجنة )) فقال عمر بن الخطاب : إذاً نستكثر يا رسول الله ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( الله أكثر وأطيب )) .



[ رواه أحمد ]




وعن عائشة - رضي الله عنها - أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث رجلاً على سريَّةٍ ، وكان يقرأ لأصحابه في صلاتهم فيختتم بـ (( قل هو الله أحد )) ، فلما رجعوا ذكروا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : (( سلوه لأي شيء يصنع ذلك ؟ )) فسألوه ، فقال : لأنها صفةُ الرحمن ، وأنا أحب أن أقرأ بها ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : (( أخبروه بأن الله يحبه )) .



[ رواه البخاري ومسلم والنسائي ]



وعن أبي ذر - رضي الله عنه - أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (( إن الله ختم سورة البقرة بآيتين أعطانيهما من كنزه الذي تحت العرش ، فتعلَّموهُـنَّ وعلِّـموهنَّ نساءكم وأبناءكم فإنَّـهما صلاةٌ وقرآنٌ ودعاء )) .




[ رواه الحاكم وقال صحيح على شرط البخاري ]





وعن أُبيّ بن كعب - رضي الله عنه - أنَّ أباه أخبره أنه كان لهم جُرينٌ فيه تمرٌ ، وكان مما يتعاهده فيجدُه ينقص ، فحرسه ذات ليلة ، فإذا بدابةٍ كهيئة شبه الغلام المحتلم ، قال : فسلم فرد عليه السلام فقال : ما أنت ؟ جنيٌّ أن إنسيٌّ ؟ قال : جنِّـيٌّ ، قال : فناوِلْني يدك ، فناوله يده ، فإذا يدهُ يدُ كلب ، وشعرهُ شعرُ كلب ، فقال : هذا خَلقُ الجن ؟ قال : قد علمتْ الجنُّ أنَّه ما فيهم من هو أشُّ مني ، قال : فما جاء بك ؟ قال : بلغنا أنك تُحبُّ الصدقة فأحببنا أن نصيب من طعامك ، قال : ما الذي يحرزنا منكم ؟ قال : هذه الآية التي في سورة البقرة : (( الله لا إله إلاّ هو الحيُّ القيّوم )) [ البقرة : 254 ] من قالها حين يمسي أُجير منا حتى يصبح ، ومن قالها حين يصبح أُجير منا حتى يُمسي ، فلما أصبح أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له ، فقال : (( صدق الخبيث )) .






[ رواه النسائي والطبراني بإسناد جيد واللفظ له ، وابن حبان في صحيحه ]

الوصية الثامنة والعشرون : في السؤال بالله عز وجل





عن معاذ بن عبد الله بن حبيب عن أبيه - رضي الله عنهما - قال : أصابنا طَـشٌّ وظلمة فانتظرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ليصلِّي بنا فخرج فقال : (( قل )) ، قلت ما أقول ؟ قال : (( قل هو الله أحد والمعوذتين حين تمسي وحين تصبح ثلاثاً يكفيك كل شيء )) .


[ رواه أبو داود والترمذي وقال حديث حسن صحيح غريب ]

الوصية التاسعة والعشرون : في فضل المعوذتين





عن عقبة بن عامر - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( ألم تر آيات أُنزِلت الليلةَ لم يُرَ مثلُهنَّ : ( قل أعوذ برب الفلق ) و ( قل أعوذ برب الناس ) )) .




[ رواه مسلم والترمذي والنسائي وأبو داود وهذا لفظه ]

وعنه رضي الله عنه قال : (( كنت أقودُ برسول الله صلى الله عليه وسلم في السفر ، فقال : (( يا عقبةُ ألا أعلمُـك خيرَ سورتين قُرئتا )) ، فعلَّمني ( قل أعوذ برب الناس ) و ( قل أعوذ برب الفلق ) ، فذكر الحديث .

وفي رواية لأُبَيٍّ قال : (( بينما أنا أسيرُ مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الجحفة والأبواء ، إذا غشينا ريح ظلمة شديدة ، فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يتعوَّذ بـ( قل أعوذ برب الفلق ) و ( قل أعوذ برب الناس ) ويقول : (( يا عقبةُ تعوَّذ بهما ، فما تعوَّذ متعوَّذ بمثلهما )) قال : وسمعته يَؤُمُّـنـا بهما في الصلاة .




وإتماماً للفائدة نروي الحديث الآتي :

وعن جابر بن عبد الله - رضي الله عنهما - قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( اقرأ يا جابر )) فقلت : وما أقرأ بأبي أنت وأمي ؟ قال : ( قل أعوذ برب الفلق ) و ( قل أعوذ برب الناس ) ولن تقرأ بمثلهما ، فقرأتهما فقال : (( اقرأ بهما )) .




[ رواه النسائي وابن حبان ]

الوصية الثلاثون : في إحياء سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم



عن عمرو بن عوف - رضي الله عنه - أن النبي عليه الصلاة والسلام قال لبلاب بن الحارث يوماً :
(( اعلم يا بلال )) ، فقال : ما أعلم يا رسول الله ؟ قال : (( اعلم أنَّه من أحيا سُـنَّـةً من سُنتي قد أُميتت بعدي ، كان له من الأجر مثلُ من عمل بها من غيرِ أن ينقصَ من أجورهم شيءٌ ، ومن ابتدعَ بدعةَ ضلالة لا يرضاها الله ورسوله كان عليه مثلُ آثامِ من عمل ، بها لا ينقص ذلك من أورزار الناس شيءٌ )) .


[ رواه الترمذي وابن حبان وقال الترمذي حديث حسن ]



وإتماماً للفائدة نروي الحديث الآتي :



عن ابن عباس - رضي الله عنه - عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
(( من تمسك بسنتي عند فساد أمتي فله أجر مائة شهيدٍ )) .



[ رواه البيهقي والطبراني من حديث أبي هريرة رضي الله عنه بإسناد لا بأس به إلاّ أنه قال : (( فله أجر شهيدٍ )) ]

الوصية الحادية والثلاثون : في الزهد في الدنيا



عن أبي العباس سهل الساعدي - رضي الله عنه - قال : جاء رجلٌ إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسولَ الله ، دُلَّنـي على عمل إذا عملتُه أحبَّـني الله وأحبَّـني الناس ، فقال : (( ازهَـد في الدنيا يحبَّـك الله ، وازهذ فيما عند الناس يحبَّـك الناس )) .


[ حديث حسن رواه ابن ماجه وغيره بأسانيد حسنة ]



وإتماماً للفائدة نروي الحديث الآتي ، في زهد سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في الدنيا :


عن عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - قال : نام رسول الله صلى الله عليه وسلم على حصيرٍ فقام وقد أثر في جنبه ، فقلنا يا رسول الله ، لو اتخذنا لك وطاءً فقال :
(( ما لي وللدنيا ، ما أنا في الدنيا إلا كراكب استظل َّ تحت شجرةٍ ثم راح وتركها )) .


[ رواه الترمذي وقال حديث صحيح ]




والحديث الآتي يحثُـنا على الزهد في الدنيا :


عن عبيد الله بن محصن الخطمي - رضي الله عنه - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
(( من أصبح منكم آمناً في سربه ، معافىً في جسده ، عنده قوتُ يومه ، فكأنَّـما حِـيزت له الدنيا بحذافيرها )) .


[ رواه الترمذي وقال حديث حسن غريب ]



ونروي كذلك الحديثَ الذي رواه جابر - رضي الله عنه - في القناعة :




روي عن جابر - رضي الله عنه - قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم :
(( القناعةُ كنز )) وقد ورد (( مالٌ لا يفنى )).



[ رواه البيهقي في كتاب الزهد ]

الوصية الثانية والثلاثون : الجوار من النار


عن الحارث بن مسلم التميمي - رضي الله عنه - قال : قال لي النبي عليه الصلاة والسلام : (( إذا صليتَ الصبحَ فقل قبل أن تُكلم أحداً من الناس : اللهم أجِـرْني من النار سبع مرات ، فإنّك إن متَّ من يومك ذلك كَتب لك الله جواراً من النار ، وإذا صليتَ المغربَ فقل قبل أن تُكلِّـم أحداً من الناس : اللهم أجِـرني من النار سبع مرات ، فإنك إن مِـتَّ من ليلتك كتب الله لك جواراً من النار )) .

[ رواه النسائي وهذا لفظه ]

الوصية الثالثة والثلاثون : رجل من أهل الجنة

عن أبي هريرة - رضي الله عنه - أنَّ أعرابياً أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسولَ الله دُلَّـني على عملٍ إذا عملتُـه دخلتُ الجنة ، قال : (( تعبدُ الله لا تشرك به شيئاً ، وتقيم الصلاة المكتوبة ، وتؤتي الزكاة المفروضة ، وتصوم رمضان )) قال : والذي نفسي بيده لا أزيد على هذا ولا أنقص منه ، فلما ولّى ، قال النبي صلى الله عليه وسلم : (( من سرَّه أن ينظر إلى رجلٍ من أهل الجنة فلينظرْ إلى هذا )) .

[ رواه البخاري ومسلم ]

الوصية الرابعة والثلاثون : الاقتصاد في العبادة

عن أنس بن مالك - رضي الله عنه - قال: (( جاء ثلاثة رهط إلى بيوت أزواج النبي صلى الله عليه وسلم ، يسألون عن عبادة النبي صلى الله عليه وسلم ، فلما أُخبروا كأنهم تقالوها(1) وقالوا : وأين نحن من النبي صلى الله عليه وسلم ؟ قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر . قال : أحدهم : أما أنا فأصلي الليل أبداً ، وقال الآخر : وأنا أصوم الدهر ولا أفطر ، وقال الآخر : وأنا أعتزل النساء فلا أتزوج أبداً ، فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم إليهم فقال : (( أنتم الذين قلتم كاذ وكذا ؟! أما والله أنِّـي لأخشاكم لله وأتقاكم له ، ولكني أصوم وأفطر ، وأصلي وأرقد ، وأتزوج النساء ، فمن رغب عن سنتي(2) فليس مني )) .

[ متفق عليه ]

*****
(1) تقالوها : وجدوها قليلة بالنسبة إلى فهمهم .
(2) من رغب عن سنتي : من أعرض عنها واتبع هواه مخالفاً إياها متنكراً لها مستخفاً بها فليس بمسلم .

الوصية الخامسة والثلاثون : دعاء لتفريج الهم والغم بإذن الله



روى الأصبهاني من حديث أنس - رضي الله عنه - ، : أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قال : (( يا عليُّ ألا أعلمُـك دعاءً : إذا أصابك غمٌّ أو همٌّ تدعو به ربك فيستجاب لك بإذن الله ويفرَّج عنك : توضَّـأ وصلِّ ركعتين واحمد الله واثنِ عليه ، وصلِّ على نبيك واستغفر لنفسك وللمؤمنين والمؤمنات ، ثم قل (( اللهمَّ أنت تحكُـمُ بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون ، لا إله إلا الله العليُّ العظيم ، لا إله إلا الله الحليمُ الكريم ، سبحانَ الله ربِّ السموات السبع ورب العرش العظيم ، الحمد لله رب العالمين ، اللهمَّ كاشفَ الغمِّ مفرِّج الهمِّ مجيب دعوة المضطرين إذا دعوك ، رحمنَ الدنيا والآخرة ورحيمها فارحمني في حاجتي هذه بقضائها ونجاحها ، رحمةً تغنيني بها عن رحمة من سواك )) .


وإتماماً للفائدة نروي الحديث الآتي :


عن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(( جاءني جبريل عليه السلام بدعواتٍ ، فقال : إذا نزل بك أمرٌ من أمر دنياك فقدِّمهنَّ ، ثم سل حاجتك : يا بديع السموات والأرض ، يا ذا الجلال والإكرام ، يا صريخ المستصرخين ، يا غياث المستغيثين ، يا كاشفَ السوء ، يا أرحمَ الراحمين ، يا مجيبَ دعوةِ المضطرين ، يا إله العالمين ، بك أُنزل حاجتي ، وأنت أعلمُ بها فاقضها )) .

[ رواه الأصبهاني وله شواهد كثيرة ]

الوصية السادسة والثلاثون : كثرة السجود يدخلك الجنة

عن أبي ربيعة بن كعب الأسلمي - رضي الله عنه - أنَّخادم رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن أهل الصُّـفّة قال : كنتُ أبيتُ مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فآتيه بوضوئه وحاجته ، فقال لي : (( سلني )) فقلت : أسألُـك مرافقَـتَـك في الجنة ؟ فقال : (( أو غير ذلك )) قلت : هو ذاك ، قال : (( فأعِـنِّـي على نفسك بكثرةِ السجود )) .

[ رواه مسلم ]

الوصية السابعة والثلاثون : في إطعام الطعام وإفشاء السلام وقيام الليل



عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال : قلت : يا رسول الله ، إني إذا رأيـتُك طابتْ نفسي ، وقرَّت عيني ، أنبئني عن كلِّ شيء ؟ قال : (( كل شيء خُـلِـقَ من الماء )) ، فقلت : أخبرني بشيءٍ إذا عملته دخلت الجنة ؟ قال : (( أطعم الطعام ، وأفشِ السلام ، وصِـل الأرحام ، وصل بالليل والناس نيام ، تدخل الجنة بسلام )) .


[ رواه أحمد وابن أبي الدنيا وابن حبان في صحيحه واللفظ له ]



وإتماماً للفائدة نروي الأحاديث الآتية :


الأول : عن أبي مالك الأشعري - رضي الله عنه - عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
(( إنَّ في الجنة غرفاً يرى ظاهرُها من باطنها ، وباطُنها من ظاهرها ، أعدها الله لمن أطعم الطعام ، وأفشى السلام وصلى بالليل والناس نيام )) .


[ رواه ابن حبان في صحيحه ]



الثاني : عن جابر - رضي الله عنه - قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :
(( إنَّ في الليل لساعةً لا يوافقها رجلٌ مسلم يسأل اللهَ خيراً من أمر الدنيا والآخرة إلا أعطاه إياه وذلك كلَّ ليلة )) .


[ رواه مسلم ]



الثالث : وروى الطبراني في الكبير عن أبي مالك الأشعري - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(( ما من رجلٍ يستيقظُ من الليل فيوقظُ امرأتَـه ، فإن غلبها النومُ نضحَ في وجهها الماءَ ، فيقومانِ في بيتهما فيذكران الله عز وجل ساعةً في الليل إلا غفر الله لهما ))

الرابع : وروي عن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال : أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بصلاة الليل ورغب فبها حتى قال :
(( عليكم بصلاة الليل ولو ركعة )) .


[ رواه الطبراني في الكبير والأوسط ]

الوصية الثامنة والثلاثون : في إطعام الجار


وعن أبي ذر - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(( يا أبا ذر ، إذا طبختَ فأكثر المرق ، وتعاهد جيرانك )) .


[ رواه مسلم ]


وفي روايةٍ له قال : إنَّ خليلي صلى الله عليه وسلم قال لي : (( لا تدعنْ من المعروف شيئاً إلا فعلته ، فإن لم تقدر عليه فكلِّم الناس وأنت إليهم طليقٌ ، وإذا طبخت مرقةً فأكثر ماءها واغرف لجيرانك فأصبهم منها بمعروف )) .


[ ابن النجار ]

الوصية التاسعة والثلاثون : في حب المساكين

عن أبي ذر - رضي الله عنه - قال : أوصاني خليلي محمد صلى الله عليه وسلم بسبعٍ :
1- أن أنظرَ إلى من هو أسفل مني ولا أنظر إلى من هو فوقي .
2- وأن أُحبَّ المساكين وأن أدنوَ منهم .
3- وأن أصلَ رحمي وإن قطعوني وجفَوني .

4- وأن أقولَ الحق وإن كان مرَّاً .
5- وأن لا أخافَ في الله لومةَ لائمٍ .
6- وأن لا أسألَ أحداً شيئاً .
7- وأن أستكثر من ( لا حول ولا قوة إلا بالله ) فإنها من كنوز العرش .


[ رواه أحمد والطبراني ]